لندن:(اے این آئی) پیر کے روز ڈیموکریسی فورم ویبینار میں تبت میں چینی نوآبادیاتی حکمرانی کے 72 سال بعد تبتیوں پرزبردستی ریاستی تسلط کی چین کی پالیسی کو اجاگر کیا گیا ۔ماہرین کے ایک پینل نے ویبینار میں تبتی لوگوں اور جابرانہ چینی حکمرانی کے ساتھ ان کی جدوجہد کے بارے میں بات کی۔لندن میں قائم این جی او دی ڈیموکریسی فورم نے ایک ورچوئل بحث کا انعقاد کیا – جس کا عنوان تھا”تبت میں چینی نوآبادیاتی حکمرانی کے 72 سال“مرکزی تبت انتظامیہ کے سیکیونگ کے پینا ٹیسرنگ کے یوکے کے دورے کے موقع پر۔اس پروگرام میں خطے کی مقامی آبادی پر ریاستی تسلط کو مجبور کرنے کی چین کی پالیسی پر تشویش کا اظہار کیاگیا، جنہیں مذہبی آزادی سے انکار اور اپنی ثقافتی شناخت کو دانستہ طور پر نقل مکانی کا سامنا ہے، اور تبت کی چین کی ‘جدیدیت’ کے اثرات کا جائزہ لیا گیا، اور ساتھ ہی اس پر غور کیا گیا۔ مغربی حکومتیں تبتیوں کی حالت زار سے کس حد تک لاتعلق رہی ہیں۔
تسیرنگ نے کہا کہ تبت کی تحریک اب بھی بہت مضبوط ہے اور جب کہ ہم ان دنوں تبت کے بارے میں اتنا کچھ نہیں سن سکتے ہیں جیسے کہ سنکیانگ میں اویغوروں، ہانگ کانگ کے لوگوں، وغیرہ کی وجہ سے، مجرم، چین، ہمیشہ ہوتا ہے۔ وہی، اس لیے عالمی برادری کے لیے پیغام ایک ہی ہے۔انہوں نے بتایا کہ کس طرح 72 سال قبل تبت کو جنگ کے خطرے کے تحت سترہ نکاتی معاہدے پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا تھا۔ دلائی لامہ نے تقریباً آٹھ سال تک اس معاہدے کے تحت رہنے کی کوشش کی، لیکن 1956 میں، چین کا ‘خوبصورت’ چہرہ بدل گیا اور تقدس مآب جلد ہی دیکھ گئے کہ چین کیسے کام کرتا ہے، جس کا انہوں نے بھارت سے نامناسب موازنہ کیا، جہاں انہوں نے دیکھا کہ جمہوریت کیسے چلتی ہے۔
تسیرنگ نے کہا کہ چینی نوآبادیاتی نظام کے 72 سال کا نتیجہ یہ ہے کہ “ہماری ثقافت آہستہ آہستہ مر رہی ہے،” جیسا کہ تبتی طرز زندگی، مذہب اور ماحول ہے، چینی حکومت تبتی لوگوں کی نگرانی کے لیے اے آئی کی کئی اقسام کو استعمال کرتی ہے۔ ، سب کا مقصد کنٹرول اور مزید کنٹرول ہے۔سکیونگ نے دوبارہ جنم لینے والے دلائی لامہ کے ذمہ دار بننے کی چین کی خواہش پر بھی روشنی ڈالی، اور کتنے نوجوان تبتی اب ان کی حالت زار پر احتجاج کرتے ہوئے خود سوزی کر رہے ہیں، اور اس امید پر کہ عالمی برادری ان کی مدد کو آئے گی۔اگرچہ یہ قربانیاں اب تک رائیگاں رہی ہیں، سکیونگ کا خیال ہے کہ امید ہے، حالانکہ چین کی جانب سے خطے اور لوگوں کے بارے میں پرعزم سینیکائزیشن کے تبتیوں کے لیے سنگین نتائج برآمد ہوتے رہیں گے۔انہوں نے بین الاقوامی برادری پر زور دیا کہ وہ یہ نہ دہرائے کہ تبت پی آر سی کا حصہ ہے، کیونکہ اس سے چین کے تبت کے ساتھ مذاکرات کی میز پر آنے کی وجوہات ختم ہو جاتی ہیں۔”یہ ایک ناقابل تردید بین الاقوامی مطابقت اور تشویش کا موضوع ہے،
” ٹی ڈی ایف کے صدر لارڈ بروس نے ایک ایسے سیاسی نظام کی وضاحت کرتے ہوئے کہا جو 70 سال کے عرصے میں تیار ہوا ہے اور اس کے باوجود 6.7 ملین مقامی تبتی لوگوں کی زندگیوں پر کنٹرول کی سطح کو جاری رکھے ہوئے ہے۔ انسانی اور شہری حقوق کی عالمی طور پر قبول شدہ زبان سے واضح طور پر مطابقت نہیں رکھتا۔بروس نے فریڈم ہاو¿س کی طرف سے شائع ہونے والی ایک حالیہ فریڈم ان ورلڈ رپورٹ کا حوالہ دیا، جس میں تبت کو زمین پر سب سے کم آزاد ملک کے طور پر شناخت کیا گیا ہے – شمالی کوریا سے بدتر درجہ بندی میں، اور جنوبی سوڈان اور شام کے ساتھ سب سے نیچے کی جگہ کا اشتراک کیا گیا ہے۔بروس نے نوٹ کیا کہ، 60 سال سے زائد عرصے سے، تبت کو ایک نوآبادیاتی منصوبے کے طور پر چین کے زیر تسلط کرنے پر اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی میں اکثر تنقید کی جاتی رہی ہے، جس میں قراردادوں پر بحث کی گئی اور اسے منظور کیا گیا۔
درحقیقت، تبت میں انسانی حقوق کے ساتھ سلوک کے بارے میں اقوام متحدہ کی تحقیقات – خاص طور پر اقلیتی مسائل، ثقافتی حقوق، تعلیم کا حق اور مذہب پر عمل کرنے کی آزادی – نے ایک رپورٹ تیار کی، جسے فروری میں چینی حکومت کو ایک کھلے خط کے طور پر شائع کیا گیا، جس میں اس کا انکشاف ہوا۔ 10 لاکھ سے زیادہ مقامی بچوں کی ثقافتی بیگانگی، رہائشی بورڈنگ اسکولوں میں دور دراز سے بند، ایک سیریز کے ذریعے، غالباً ہان-چینی اکثریت میں تبتی شناخت کو جبری طور پر ضم کرنے کی پالیسی کی دنیا کے سامنے سب سے زیادہ وجودی اور عبرتناک مثال ہے۔ تبتی مذہبی، اور لسانی اداروں کے خلاف جابرانہ کارروائیوں کی’۔
تبت پر آل پارٹی پارلیمانی گروپ کے شریک چیئرمین کرس لا ایم پی نے دلیل دی کہ تبت سنکیانگ میں مستقبل میں جبر کے لیے آزمائش اور تربیت کا میدان رہا ہے۔انہوں نے افسوس کا اظہار کیا کہ کس طرح خاندان اپنے چھوٹے بچوں کو ‘تعلیم’ بورڈنگ کیمپوں میں کھو رہے ہیں، جس میں 4 سے 6 سال کے بچوں کو مینڈارن، چینی ثقافت اور سیاست سیکھنے کے لیے لے جایا گیا، اور ان کی اپنی تبتی تاریخ اور ثقافت کے بارے میں کچھ نہیں ہے۔قانون نے اصرار کیا کہ جب وہ گھر لوٹتے ہیں تو انہیں واپس لے لیا جاتا ہے اور پی ٹی ایس ڈی کی علامات ظاہر ہوتی ہیں اور دنیا کو اس پر چین کو پکارنے کی ضرورت ہے۔
دھرم شالہ کی مڈل وے پالیسی میں شامل چیلنجوں کو اٹھانا ڈاکٹر مارٹن ملز، سکاٹش سنٹر فار ہمالین ریسرچ کے ڈائریکٹر یونیورسٹی آف ایبرڈین تھے۔انہوں نے بتایا کہ کس طرح سیاسی ایجنسی کے لیے تبتیوں کی صلاحیت واضح طور پر کم ہوئی ہے، خاص طور پر پچھلے 20 سالوں میں، اور اس بات پر حیرت کا اظہار کیا کہ جلاوطن تبتی اور وسیع تر دنیا دونوں کے ذریعے اس سے نمٹنے کے لیے کیا کیا جا سکتا ہے۔
دیبیش آنند، اسکول آف سوشل سائنسز کے سربراہ اور یونیورسٹی آف ویسٹ منسٹر میں بین الاقوامی تعلقات کے پروفیسر، نے اس بات پر زور دیا کہ ہمیں چین کو محض ایک فوجی جارحیت کرنے والے کے بجائے استعماری طاقت کے طور پر کیوں دیکھنا چاہیے۔انہوں نے تبت میں چینی استعمار اور استعمار کی کچھ سابقہ شکلوں کے درمیان فرق کو واضح کیا، جہاں کچھ شہری نوآبادیاتی طاقت کے ساتھ یکجہتی کا ایک پیمانہ محسوس کر سکتے ہیں، اس میں ہم نہ صرف نوآبادیاتی قبضے سے نمٹ رہے ہیں بلکہ ایک آمرانہ ریاست کے نوآبادیاتی
قبضے سے بھی نمٹ رہے ہیں۔